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盖了一座住不了的理想宫?
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为什么旅行会空虚,宅也可以很有趣?
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保罗·奥斯特如何
对抗生活的“偶然性”?
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天使为什么要逃离天堂?

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盖了一座住不了的理想宫?
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The Ideal Palace 理想宫

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A Journey Around My Room 我的房间之旅

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Cat God 猫是客厅里的神

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Writer Born from Bolt 被雷劈出来的作家

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Story Shapes 不内耗的人生公式

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写情歌的光棍 Blue Moon

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马蒂斯的红 Red

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魔鬼词典 Devil Dictionary

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爵士凯鲁亚克 Jazz Kerouac

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钱能买到的梦 Dreams That Money Can Buy

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穿衣就是讲故事 Cheap Chic

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冲咖啡 Make Coffee

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出租垮掉派 Rent the Beat

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8小时工作制 8-hours labor

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玩儿抽象 Abstract

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迷惘的一代 Lost Generation

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咖啡馆 Cafe

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摇摆 Swing

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专注 Attention

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爱情 Love

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愤怒 Anger

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如果意识不是一条溪流,我们如何去表现它?
如果意识不是一条溪流,我们如何去表现它?

文学如何反映我们对意识的不断变化的理解

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哭泣的科学
哭泣的科学

迈克尔-特林布尔(Michael Trimble)是一位行为神经学家,也是世界上研究哭泣的权威专家之一,他即将接受英国广播公司(BBC)一档广播节目的采访,这时一位助手问了他一个奇怪的问题:为什么有些人根本不会哭?

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2400 1600 ROOMETA
注意力分散的道德焦虑
注意力分散的道德焦虑

忙碌、分心、注意力不集中?自 1710 年以来,每个人都是如此,以下是一些哲学家来证明这一点

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2560 1603 ROOMETA
谁拥有卡夫卡?
谁拥有卡夫卡?

1924 年,卡夫卡因肺结核去世时年仅 40 岁,当时他还不是一位著名的作家。他只出版了两本短篇小说集、一本中篇小说,以及在一些不起眼的捷克文学杂志上发表的一些散文,所有这些都很少引起人们的注意。是谁拥有卡夫卡的遗作呢?

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1440 1104 ROOMETA
卡夫卡可能是个糟糕的男朋友
卡夫卡可能是个糟糕的男朋友

阅读弗朗茨·卡夫卡的《致费利西塔·鲍尔的爱情信件》

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1128 1317 ROOMETA
弗拉基米尔·纳博科夫谈写作、阅读以及优秀讲故事的人必须具备的三个品质
弗拉基米尔·纳博科夫谈写作、阅读以及优秀讲故事的人必须具备的三个品质

文学是一种发明,成功的文学作品应结合诗歌的精确性与科学的直觉。

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1002 1500 ROOMETA
如何减少数字干扰:来自中世纪僧侣的建议
如何减少数字干扰:来自中世纪僧侣的建议

中世纪僧侣面临着注意力分散的问题,与现代人相似。他们通过放弃世俗事务、节制饮食和身体劳动来提高专注力。

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1920 1157 ROOMETA
弗朗索瓦·特吕弗与第七艺术
弗朗索瓦·特吕弗与第七艺术

弗朗索瓦·特吕弗,新浪潮电影运动的主要人物之一,在转向镜头另一侧之前,曾撰写关于第七艺术的文章。

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1900 798 ROOMETA
愤怒只是暂时的疯狂:斯多葛学派懂得如何遏制它
愤怒只是暂时的疯狂:斯多葛学派懂得如何遏制它

愤怒常源于琐事,斯多葛哲学家塞涅卡认为愤怒是暂时的疯狂,强调应避免基于愤怒行事。

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爵士:爱它还是恨它?
爵士:爱它还是恨它?

爵士乐在音乐界引发了强烈的爱与恨。两位作者分别从个人经历出发,探讨了爵士乐对他们的情感影响,反映出这一音乐形式的复杂性和多样性。

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1920 1080 ROOMETA
著名作家谈写日记的创造性好处
著名作家谈写日记的创造性好处

日记作为一种深刻的个人实践,不仅为作家提供了一个自由表达和自我探索的空间,而且记录了他们的思想觉醒、情感演变和生活经验,成为他们内心世界的永久记录。

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愤怒如何引领创意突破
愤怒如何引领创意突破

愤怒不仅是一种破坏性的情感,研究表明它可以提升创造力,尤其是在艺术创作中。

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用“酒”解读村上春树,近代文学是如何变革的
用“酒”解读村上春树,近代文学是如何变革的

本文探讨了村上春树作品中“酒”的象征意义,特别是啤酒如何反映1970年代和1980年代的消费文化,表现出高度资本主义社会的特征。

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1920 1080 ROOMETA
伏尔泰“种咱们的园地要紧”是什么意思?
伏尔泰“种咱们的园地要紧”是什么意思?

科学家们正在争论记忆、意识和交流等概念是否可以应用于动物王国之外。

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为何我们失去爱情:来自 1822 年的永恒智慧
为何我们失去爱情:来自 1822 年的永恒智慧

司汤达在《论爱情》中探讨了爱情的七个阶段,包括礼仪之爱、肉体之爱和虚荣之爱等,分析了爱情的复杂性和变化。

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弗吉尼亚·伍尔夫的著作中的爱因斯坦含量有多少?
弗吉尼亚·伍尔夫的著作中的爱因斯坦含量有多少?

时间是线性的,还是其流动取决于我们的主观体验?在这里,我们探讨爱因斯坦与柏格森之间关于时间的历史辩论。

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